d0ctor_z: (Default)
Мысль написать про парохиальный альтруизм (альтруизм, направленный только на членов своей группы, «только для своих») приходила мне в голову уже давно, после знакомства с этой концепцией при прочтении книги Александра Маркова «Эволюция человека», но к этой записи меня подтолкнул случайно увиденный ролик под названием «Звериный оскал патриотизма», который, как оказалось, стал «вирусным видео».

Интересен не сам ролик (качество представления материала я обсуждать не буду – видимо я избалован хорошими научно-популярными фильмами и лекциями на Coursera), не то, что в нем высказаны некоторые весьма правильные мысли (для меня не являющиеся ничем принципиально новым) и не то, что в ролике имеется весьма прозрачный политический подтекст (его я тоже обсуждать не буду). Интересно то, чего в ролике нет (да, собственно, и не может быть).

Для начала – о явных (и, скорее всего, намеренных) ошибках. Гипотеза о том, что парохиальный альтруизм и войны связаны между собой, известна – она описана в статье The Coevolution of Parochial Altruism and War и обсуждается в уже упомянутой книге Маркова (во второй части). В ролике же начинают явно с родственного альтруизма, незаметно переходят к парохиальному, потом заявляют, что «принадлежность к свой группе проявляется как патриотизм» и говорят о «патриотически-ксенофобном комплексе». На деле вариантов для идентификации принадлежности к «своей» группе может быть множество – например, религия. И «чужие» совершенно не обязаны быть другой нацией – могут быть и «неверные». Более того, национальные государства по историческим меркам – явление недавнее, та же религиозная вражда гораздо старше.

Заявляют, что «по этой схеме строятся абсолютно все войны». Я бы вообще поостерегся употреблять квантор всеобщности в обсуждении такого вопроса. Более того, под эти «все» подпадает, пожалуй, только классический случай, когда правящий класс страны-агрессора развязывает войну против соседнего государства с целью приобретения чего-нибудь. Но дело в том, что бывают еще и гражданские войны, и войны, начинающиеся с вооруженных восстаний угнетенных групп (например, национально-освободительные), про которые авторы ролика, похоже, очень не хотят вспоминать.

Родоплеменных войн, разумеется, давно уже нет, но есть другой межгрупповой конфликт, не прекращающийся уже, как минимум, несколько тысячелетий, хотя участники его и меняются – но вот об этом конфликте в ролике, конечно, ни слова. То, что при развязывании агрессивных войн те, кто делают это для собственной выгоды, манипулируют на чувстве патриотизма и дегуманизируют противника, совершенно верно. Вот только авторы «забывают» упомянуть о том, что те, кто получает выгоду и те, кого обманом заставляют сражаться за эту чужую выгоду, принадлежат к действительно различным группам, причем различие между ними несравнимо больше, чем между нациями.

Теперь, собственно, то, что я уже давно хотел написать. Мысль о том, что пора перестать делить людей на своих и чужих (и, соответственно, что парохиальный альтруизм устарел), сейчас очень активно продвигается. Это отличная гуманистическая идея … но есть одно «но». Подразумевается, что она может быть реализована на основе неких универсальных ценностей без изменения существующей общественно-экономической формации. Это невозможно.

Необходимым условием для создания единого общества, каждый член которого считает остальных своими (что означает и прекращение любых войн), является построение бесклассового общества. Это условие недостаточное – в первобытном бесклассовом обществе парохиальный альтруизм был повсеместным, потому что существовали конфликты между группами или племенами. Но в любой антагонистической формации единство принципиально неосуществимо, поскольку имеет место фундаментальный конфликт – классовая борьба. А от замалчивания ее существования до декларирования классового мира ради борьбы с некими злыми силами (которые упомянутые «универсальные ценности» не разделяют) – один шаг.

Так что парохиальный альтруизм, доставшийся нам от далеких предков, и сейчас может быть очень полезным. Нужно только вспомнить, кто по-настоящему свои, благо лозунг, призывающий нас к объединению, известен уже почти 167 лет.
d0ctor_z: (Default)
На РБК, который я периодически почитываю, почти подряд появились две статьи, одна вчера (Эксперты предсказали период «политических землетрясений» в Европе), другая сегодня (Нуриэль Рубини описал последствия санкций против России).

В первой главными причинами грядущих «политических землетрясений» эксперты Economist Intelligence Unit (EIU) считают «большой разрыв между элитой и основной массой избирателей, а также усиление влияния популистских партий во многих странах Европы». После прочтения выяснилось, что, как я сразу и предположил, «популистскими» партиями именуют, видимо, всех, кто не поддерживает неолиберальную экономическую политику. Одним из таких страшных «дестабилизирующих факторов» называют альянс СИРИЗА в Греции. Пишут, что «в еврозоне и ЕС отмечается рост протестных настроений, направленных против традиционной политической элиты», и что «по оценкам EIU, значительные протестные движения в течение последних пяти лет возникли в более чем 90 странах».

Вторая статья в основном про санкции, но «среди возможных угроз для мировых рынков в политике Рубини назвал приход к власти радикальных партий в европейских странах, а также конфликт на Украине». В качестве примеров радикальных партий приводятся «Национальный фронт» во Франции и «Подемос» в Испании.

Не испытывая никаких иллюзий по поводу радикальности таких организаций, как СИРИЗА и «Подемос», наблюдать подобного рода беспокойство «элит» все же приятно.
d0ctor_z: (Default)
Правые, в первую очередь либералы и либертарианцы, очень любят рассуждать о свободе. При этом, разумеется, их представление о свободе радикально отличается от представления о свободе в марксизме, а понятия «свобода» и «коммунизм» противопоставляются. Мысль, возникшая у меня (и почти наверняка уже высказанная кем-то ранее, но мне на глаза не попадавшаяся) такова: это противоречие абсолютно закономерно, поскольку представление свободы является классово обусловленным. Их свобода – это рабство для меня, и наоборот.

Рабочая гипотеза: при существовании в обществе антагонистических классов их трактовки понятия «свобода» являются не только различными, но взаимоисключающими. И, разумеется, единое представление о свободе может сформироваться только в обществе, где классов нет.
d0ctor_z: (Default)
Попробовал еще один тест, именуемый просто Political Test (http://www.politicaltest.net/test/), но пытающийся при этом определить сразу семь "параметров". Результаты, в общем, правильные:

"You are an orthodox Marxist. 0 percent of the test participators are in the same category and 15 percent are more extremist than you."

258740_eng

И картинка с тремя осями (почему именно этим тремя - неизвестно):
258740_eng-2
Подозреваю, что 23% милитаризма я получил отчасти за ответ "Strongly disagree" на вопрос-утверждение "Violence is never the answer." А как еще я должен был ответить на вопрос о "повивальной бабке истории"?
d0ctor_z: (Default)
Economic Left/Right: -10.00
Social Libertarian/Authoritarian: -3.03
pcgraph

Решил еще раз пройти этот тест (http://www.politicalcompass.org/test) и убедился, что взгляды мои (по мнению этого теста) весьма стабильны. По горизонтальной оси я давно уперся в левый край - вопросов, адекватных моим экономическим взглядам, в тесте просто нет, кроме вопросов об отношении к принципу «Каждый по способностям, каждому по потребностям» и о продаже земли. С вертикальной осью все еще хуже. Судя по многим вопросам, по мнению авторов теста авторитарность коррелирует с религиозностью, а собственно политических вопросов на тему демократии, авторитаризма и т. п. почти нет. При этом Сталин (единственный из коммунистов, для которого приведено положение на графике) - в левом верхнем углу, а Ленин и Фидель Кастро в списке литературы (ожидаемо) отнесены к «авторитарным левым». И я очень сомневаюсь, что реальные взгляды Ленина, Сталина и Кастро в отношении вопросов теста позволили бы им оказаться далеко вверху по вертикальной оси. Авторитарность этот тест определяет только у правых консерваторов, так ее отсутствие в моем результате меня совершенно не смущает.

Profile

d0ctor_z: (Default)
d0ctor_z

March 2017

S M T W T F S
   1234
5 67891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 10:49 am
Powered by Dreamwidth Studios